الموضوع
:
اكتشــاف طـبــي عظيــم من سـورة يوســف ( سبحان الله ) ...!!
عرض مشاركة واحدة
19-11-2007, 02:53 AM
#
8
::شخصية هامة::
بيانات اضافيه [
+
]
رقم العضوية :
684
تاريخ التسجيل :
Nov 2007
أخر زيارة :
04-09-2017 (04:32 AM)
المشاركات :
608 [
+
]
التقييم :
18
لوني المفضل :
Cadetblue
الزميلة كاتبة الموضوع الجميل الذي يحمل عبر ومعجزات ذكرت بالقرأن الكريم لهذا القميص المعجزة الذي لازال العالم يكتشف منة مايدل علي عظمة الخالق فأليكي مجموعة من المعجزات بهذا القميص الذي جعلة اللة سبحانة وتعالي أية و سبب لأجلاء الكثير في قصة سيدنا يوسف---------------
القميص المعجزة
((اذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي يأت بصيراً وأتوني بأهلكم أجمعين ولما فصلت العير قال أبوهم إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون قالوا تالله إنك لفي ضلالك القديم فلما أن جاء البشير ألقاه على وجهه فارتد بصيراً قال ألم أقل لكم إني أعلم من الله ما لا تعلمون ))
هذه الكلمة حلقة في سلسلة الآيات الإلهية وهل كان قميص الشفاء في قصة يوسف إلا آية ناطقه بجلال الله وعظمته .
وإنما خصصنا الحديث عن قميص الشفاء لأن القميص في قصة يوسف قام بثلاثة أدوار أولها :
قميص الجفاء
((وجاءوا على قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم أنفسكم أمراً فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون ))
وإنما حكم يعقوب (عليه السلام ) عليهم بهذا الحكم لأن هناك حيثيات تدل على ذلك, فالقميص لم يخدش ولم يصبه أي تمزيق ومن ثم قال لهم أبوهم :أي ذئب هذا العاقل الذي افترس يوسف دون أن يكون في القميص أي أثر .(بل سولت لكم أنفسكم أمراً) وعندئذ لا حيلة ولا وسيلة إلا الصبر إذ ماذا يصنع أمام تلك الحيلة ؟ ومن هنا فقد حل القضاء وقضاء الله لا يقابل بغير التسليم وليس له سوى الصبر الجميل .
قميص البراءة
أما الدور الثاني الذي لعبه القميص في قصة يوسف
: دور البراءة عندما قالت امرأة العزيز لزوجها
ما جزاء من أراد بأهلك سوءاً إلا أن يسجن أو عذاب أليم قال يوسف ((هي راودتني عن نفسي )) ولكن الموقف ما زال يحتاج إلى كلمة فصل . لقد وقف العزيز بين كلام أمرأته وبين رد يوسف موقفاً لا يحسد عليه وإذا بصوت ينبعث يعلن بلسان اليقين ومنطق الحق المبين كلمة الفصل ويستشهد بشاهد حسي يعتمد على دليل عقلي لا يقبل المساومة ولا أنصاف الحلول . فاستمع معي إلى ما سجله القرآن الكريم في هذا المشهد المهيب ((وشهد شاهد من أهلها إن كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وإن كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما رأى قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين)) .
هذا هو موقف الحق مع المظلوم ((ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شئ قدراً)) .
قميص الشفاء
أما الدور الثالث فقد قام به قميص الشفاء
فبعد الجفاء والبراءة يأتي دور الشفاء لهذا الرجل الذى ابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم ثم يأتي الوفاء من يوسف لأبيه والشفاء من الله له ((اذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي يأت بصيراً)) ولما فصلت العير حدود مصر قبل أن تصل دار يعقوب بفلسطين قال يعقوب : إني لأجد ريح يوسف ولم يقل إني أشم ريح يوسف لأن الشم مقصور على حاسه واحده ,أما الوجود فإنه شامل لكيانه فكأنه يقول إن ريح يوسف في سمعي وبصري ولحمي ودمي فلا تسفهوني ولا تفندوا ما ارى وكان وعد الله حقأً وصدقاً , فلقد دخل عليه البشير بقميص الشفاء من الله وكان القميص سبباً .
وهكذا يضع الله سره في أشياء ظاهريه فيحولها إلى آيات ومعجزات ألم تكن عصى موسى عصا عاديه فصارت بقدرة الله ثعباناً مبيناً ؟
ألم تكن يد موسى يدا عاديه أخرجها من جيبه بيضاء من غير سوء؟
ألم يكن قميص يوسف قميصاً عادياً ألقى على وجه يعقوب فارتد بصيرا ؟ ألم يكن القمر عادياً في عليانه فانشق معجزة لسيد الأنبياء؟
فسبحان الله ما أجله وأعظمه ... وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
نقل لكم بتصرف من كتاب :هالات من نور
شكرا لأتاحة الفرصة بالمشاركة وتحياتي-------------
فترة الأقامة :
6752 يوم
معدل التقييم :
زيارات الملف الشخصي :
8
إحصائية مشاركات »
المواضيـع
الــــــردود
[
+
]
[
+
]
بمـــعــدل :
0.09 يوميا
أبومحمد
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى أبومحمد
البحث عن المشاركات التي كتبها أبومحمد
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64