نتيجة الحمض النووي لشيوخنا الدوشان

لشيوخنا , الحمض , الدوشان , النووي , نتيجة

نتيجة الحمض النووي لشيوخنا الدوشان

ظهرت نتيجه التحور للدوشان شيوخ قبيلة مطير

موجبه للتحور 2222 كما توقعت سابقاً

والنتيجه متكتله مع عينات مطير الأخرى

أي : أنهم غطفانيين عدنانيين.

الموضوع الأصلي: نتيجة الحمض النووي لشيوخنا الدوشان || الكاتب: الصعيبي العضيلة || المصدر: منتدى الجبلان الرسمي

www.aljblan.net

المصدر: ::منتدى الجبلان الرسمي::

تعليقاتكم البناءه هي طريقنا لتقديم خدمات افضل فلا تبخل علينا بتعليق

لاهنت على المعلومة المهمة

المشكلة تدري وين باللي يجونك ويشكوون بفلان وعلان وهم ما عندهم سالفة والحين ولله الحمد الحمض

النووي سوا ثورة واي واحد يقدر يعرف هو من اي قبيلة بالراحة



تحيتي لك

ناهس بن شهران وناهس بن فزارة الذبياني
الخطأ في نسبة ناهس بن شهران الى شهران نفسه
فناهس اخو شهران وليس ابنه وهذه ترجمته
بنو خلف - بفتح الخاء وسكون اللام - بطن من خثعم من القحطانية وهم بنو خلف بن خثعم وخثعم يأتي نسبه عند ذكره في حرف الخاء المعجمة‏.‏
وكان لخلف من الولد عضرس وناهس وشهران وربيعة وكودوهم بطون وفي ناهس وشهران الشرف والعدد‏.‏
فناهس اخو شهران فمن نسب الدوشان والمحالسه والبدنا والجبلان الى ناهس بن شهران فلا صحت الى نسبته اذ ان ناهس اخو شهران من القحطانيه وقال الشاعر منير القحطاني متمنيا المطران في الاعتزاء اليهم
والنِّعْمِ يا رَبْعٍ لِفَوْنا مِسايير
يالَيْت ذا المِطْران يِعْزَوْن مِنّا
لو ان الدوشان والمحالسه والبدنا والجبلان شهران لكان قال
والنعم يا ربع لفونا مسايير >>>>من قديم الوقت يعتزون منا
ولكنه تمنى وقال ((ياليت ذا المطران يعتزون منا ))فالمطران ليسو منهم ويقول الشاعر
((وبضدها تعرف الاشياء))
وفي رساله من الشيخ علوش بن دبي المعرقبي الجبلي مخاطبا الشيخ حمد الجاسر حين نسب الجبلان الى تميم قال
التاريخ 16\ 4 \ 1421 هـ
سعادة الشيخ الجليل حمد الجاسر حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يشرفني أنا علوش بن دبي بن علوش بن بن دبي بن غالب بن سلمان المعرقب الجبلي المطيري راعي بلدة معرج السوبان . وشيخ العراقبة من الجبلان أن أفيد سعادتكم بأن ماذكر عن نسب الجبلان أنهم من بني تميم لاصحة له . بل من ناهس وكذلك مانسب عن ابن لامي أنه من المشهور من عنزة لاصحة له .. وهذا ماتناقلناه عن شيابنا القدماء منذ أمد بعيد . قال الشيخ نهار بن دليبح بن لامي المعاصر لفيصل بن وطبان الدويش المتوفي سنة 1248 هـ
وهذه قصيدة نهار بن لامي :
لاتحسبني يايبه عنك سجيت ** هذا سداد لك والآخر ضحيه
هذا جزاء اللي ذبحتوه فالبيت ** نذبح سمين ماذبحنا معية
وأنا أشهد إني بعد ذلك على بيت ** قلته وأنا من لابة ناهسية
لقد كانوا الجبلان قبل القرن العاشر الهجري في الحجاز مع قبيلتهم مطير ولهم علاقة مع الشريف زيد . حيث أهدى الشريف أحد الجبلان وهو يحي المقلدي الجبلي فرساً من خيله الكحيلات عرفت فيما بعد بكحيلة الشبينه _ وفي القرن الحادي عشر الهجري نزلوا الجبلان من الحجاز إلى نجد مع قبيلتهم مطير . وكانوا يعتزون بصبحاء وهي هضبة بنجد يقول فارسهم خيال صبحاء جبلي .
وفي مناخ الرضيمة ساندوا مطير العجمان ضد ابن عريعر سنة 1238هـ وإستوطنوا مطير الصمان . وآلت لهم موارد الصمان - القرعاء - اللهابة - اللصافة , وفي اللصافة قال شاعر الجبلان :
عسى الحيا يسقي جباة اللصافة ** هاك القليب اللي دليبح طواها
وينقسمون الجبلان إلى خمسة أفخاذ وهم :
القعيمات ومنهم الشيخ بن لامي شيخ الجبلان
الأعنه
العراقبة وأميرهم المعرقب
المقالدة وأميرهم ابن رشدان
اليحيا وأميرهم إبن شبلان
وفي الختام أحببت تزويد علامة الجزيرة العربية عن جماعتي الجبلان وعن نسبهم وتنقلهم في جزيرة العرب وعن أقسامهم وأمرائهم .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم
الشيخ علوش بن دبي النعرقب
أمير العراقبة من الجبلان
للامانه منقول من منتدى حمران النواظر
فقد ذكر الشيخ انه من سلالة ناهس فاذا عرفنا ان ناهس القحطانيه لا تمت بصله لمطير وان بنو تميم كذلك
بقي
ناهس بن فزاره بن ذبيان الغطفاني.
وقال المؤرخ شاهر الاصقه في كتابه الاخير القوافي الصعبه :
"(لم يكن بويدن الجد الاول , ( جد فخذ البدنا )
من سكان بيشه الاصليين بل قدم اليهم من قبيلة ناهس الغطفانية )
( ورحل ضيف الله . (ضيف الله بن سلامه بن بويدن جد البدنا )
الى الشمال وأنظم لآبناء عمومته غطفان وأنجب غنام وبشير ذريتهما تعرف بإسم البدنا "
وقال المؤرخ شاهر الأصقه البديني المطيري :
"ناهس الفزاري وفزاره هو ابن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان وريث اخ

لعبدالله وكانت في فزاره امارة غطفان كلها و الدوشان امراء وشيوخ مطير فهم في ناهس و

ايضآ المحالسة و البدنا


وقد اختلط على الناس ناهس الذي هو من سلالة فزاره وناهس شهران

اما البرزان فهم من بني مره بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان وريث اخ لعبدالله

ذكر القلقشندي في كتابه "نهاية الإرب في معرفة نسب العرب" أن المطارنة من فزارة من

العدنانية وعلى هذا فأن قبيلة مطيـــر هي بقايا غطفان لاجدال في ذلك وأن أغلب فروعها تنتمي

نسبةً إلى بنوعبدالله بن غطفان وبنو فزارة من ذبيان من غطفان فسيّان إنتساب المطيري إلى مطير

أو غطفان فالأصل واحد وإنما غلب إسم الفرع المطيري وانضوى تحت لواءه أبناء عمّه الغطفانيين

وتذكر أيضاً المصادر التاريخيّة الحجازيّة المتوفرة بين أيدينا وقائع كثيرة بين قبيلة مطيـــر

وأشراف مكّة في القرنين التاسع والعاشر الهجريين

ثمّ بعدها تبدأ مطير تنزل إلى نجد وساحاتها فيتواتر ذكرها في المصادر النجديّة وتأريخ وقائعها

العديدة مع قبائل لهـا ثقلها ووزنها في ذاك الوقت حتّى أن المؤرخون يذكرون مطير على أنّها أعظم

قبائل نجد في القرن الثاني والثالث عشر الهجريين


يقول محسن الهزّاني فيهم:

نصــوا سهوم بين أبانات والخال.........حامينها بمذلّقات العريني

وكم صارعت هذه القبيلة وكابدت في وقت يأكل فيه القوي الضعيف حتّى حفرت إسمها وبطولاتها في

التاريخ و مطيــر من مضــر وإن خيــر من ورث ذكر مضــر الحمراء وأمجــادها وتليد

ذكرها مطير حمران النواظــر

مطيــر بربّك حدثينا حدثينا ------مضريّة الأعراق والآصال

وشهادة الامير ماجد بن عبدالعزيز بن فيصل بن سلطان الدويش حفيد امير مطير الهارف ووالد سعود رئيس شركة الاتصالات السعودية

الذي بعث بورقة للدكتور عيد مساعد العصامي المهلكي الذي سيصدر كتاب عن قبيلة مطير قريبآ,,و الذي يعرفه يسأله الآن دون انتظار".

تبقى العبادل من بني عبدالله من غطفان وتبقى علوى من بني فزارة من غطفان رغم أنوف المحرفين

ناهس بن شهران وناهس بن فزارة الذبياني
الخطأ في نسبة ناهس بن شهران الى شهران نفسه
فناهس اخو شهران وليس ابنه وهذه ترجمته
بنو خلف - بفتح الخاء وسكون اللام - بطن من خثعم من القحطانية وهم بنو خلف بن خثعم وخثعم يأتي نسبه عند ذكره في حرف الخاء المعجمة‏.‏
وكان لخلف من الولد عضرس وناهس وشهران وربيعة وكودوهم بطون وفي ناهس وشهران الشرف والعدد‏.‏
فناهس اخو شهران فمن نسب الدوشان والمحالسه والبدنا والجبلان الى ناهس بن شهران فلا صحت الى نسبته اذ ان ناهس اخو شهران من القحطانيه وقال الشاعر منير القحطاني متمنيا المطران في الاعتزاء اليهم
والنِّعْمِ يا رَبْعٍ لِفَوْنا مِسايير
يالَيْت ذا المِطْران يِعْزَوْن مِنّا
لو ان الدوشان والمحالسه والبدنا والجبلان شهران لكان قال
والنعم يا ربع لفونا مسايير >>>>من قديم الوقت يعتزون منا
ولكنه تمنى وقال ((ياليت ذا المطران يعتزون منا ))فالمطران ليسو منهم ويقول الشاعر
((وبضدها تعرف الاشياء))
وفي رساله من الشيخ علوش بن دبي المعرقبي الجبلي مخاطبا الشيخ حمد الجاسر حين نسب الجبلان الى تميم قال
التاريخ 16\ 4 \ 1421 هـ
سعادة الشيخ الجليل حمد الجاسر حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يشرفني أنا علوش بن دبي بن علوش بن بن دبي بن غالب بن سلمان المعرقب الجبلي المطيري راعي بلدة معرج السوبان . وشيخ العراقبة من الجبلان أن أفيد سعادتكم بأن ماذكر عن نسب الجبلان أنهم من بني تميم لاصحة له . بل من ناهس وكذلك مانسب عن ابن لامي أنه من المشهور من عنزة لاصحة له .. وهذا ماتناقلناه عن شيابنا القدماء منذ أمد بعيد . قال الشيخ نهار بن دليبح بن لامي المعاصر لفيصل بن وطبان الدويش المتوفي سنة 1248 هـ
وهذه قصيدة نهار بن لامي :
لاتحسبني يايبه عنك سجيت ** هذا سداد لك والآخر ضحيه
هذا جزاء اللي ذبحتوه فالبيت ** نذبح سمين ماذبحنا معية
وأنا أشهد إني بعد ذلك على بيت ** قلته وأنا من لابة ناهسية
لقد كانوا الجبلان قبل القرن العاشر الهجري في الحجاز مع قبيلتهم مطير ولهم علاقة مع الشريف زيد . حيث أهدى الشريف أحد الجبلان وهو يحي المقلدي الجبلي فرساً من خيله الكحيلات عرفت فيما بعد بكحيلة الشبينه _ وفي القرن الحادي عشر الهجري نزلوا الجبلان من الحجاز إلى نجد مع قبيلتهم مطير . وكانوا يعتزون بصبحاء وهي هضبة بنجد يقول فارسهم خيال صبحاء جبلي .
وفي مناخ الرضيمة ساندوا مطير العجمان ضد ابن عريعر سنة 1238هـ وإستوطنوا مطير الصمان . وآلت لهم موارد الصمان - القرعاء - اللهابة - اللصافة , وفي اللصافة قال شاعر الجبلان :
عسى الحيا يسقي جباة اللصافة ** هاك القليب اللي دليبح طواها
وينقسمون الجبلان إلى خمسة أفخاذ وهم :
القعيمات ومنهم الشيخ بن لامي شيخ الجبلان
الأعنه
العراقبة وأميرهم المعرقب
المقالدة وأميرهم ابن رشدان
اليحيا وأميرهم إبن شبلان
وفي الختام أحببت تزويد علامة الجزيرة العربية عن جماعتي الجبلان وعن نسبهم وتنقلهم في جزيرة العرب وعن أقسامهم وأمرائهم .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم
الشيخ علوش بن دبي النعرقب
أمير العراقبة من الجبلان
للامانه منقول من منتدى حمران النواظر
فقد ذكر الشيخ انه من سلالة ناهس فاذا عرفنا ان ناهس القحطانيه لا تمت بصله لمطير وان بنو تميم كذلك
بقي
ناهس بن فزاره بن ذبيان الغطفاني.
وقال المؤرخ شاهر الاصقه في كتابه الاخير القوافي الصعبه :
"(لم يكن بويدن الجد الاول , ( جد فخذ البدنا )
من سكان بيشه الاصليين بل قدم اليهم من قبيلة ناهس الغطفانية )
( ورحل ضيف الله . (ضيف الله بن سلامه بن بويدن جد البدنا )
الى الشمال وأنظم لآبناء عمومته غطفان وأنجب غنام وبشير ذريتهما تعرف بإسم البدنا "
وقال المؤرخ شاهر الأصقه البديني المطيري :
"ناهس الفزاري وفزاره هو ابن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان وريث اخ

لعبدالله وكانت في فزاره امارة غطفان كلها و الدوشان امراء وشيوخ مطير فهم في ناهس و

ايضآ المحالسة و البدنا


وقد اختلط على الناس ناهس الذي هو من سلالة فزاره وناهس شهران

اما البرزان فهم من بني مره بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان وريث اخ لعبدالله

ذكر القلقشندي في كتابه "نهاية الإرب في معرفة نسب العرب" أن المطارنة من فزارة من

العدنانية وعلى هذا فأن قبيلة مطيـــر هي بقايا غطفان لاجدال في ذلك وأن أغلب فروعها تنتمي

نسبةً إلى بنوعبدالله بن غطفان وبنو فزارة من ذبيان من غطفان فسيّان إنتساب المطيري إلى مطير

أو غطفان فالأصل واحد وإنما غلب إسم الفرع المطيري وانضوى تحت لواءه أبناء عمّه الغطفانيين

وتذكر أيضاً المصادر التاريخيّة الحجازيّة المتوفرة بين أيدينا وقائع كثيرة بين قبيلة مطيـــر

وأشراف مكّة في القرنين التاسع والعاشر الهجريين

ثمّ بعدها تبدأ مطير تنزل إلى نجد وساحاتها فيتواتر ذكرها في المصادر النجديّة وتأريخ وقائعها

العديدة مع قبائل لهـا ثقلها ووزنها في ذاك الوقت حتّى أن المؤرخون يذكرون مطير على أنّها أعظم

قبائل نجد في القرن الثاني والثالث عشر الهجريين


يقول محسن الهزّاني فيهم:

نصــوا سهوم بين أبانات والخال.........حامينها بمذلّقات العريني

وكم صارعت هذه القبيلة وكابدت في وقت يأكل فيه القوي الضعيف حتّى حفرت إسمها وبطولاتها في

التاريخ و مطيــر من مضــر وإن خيــر من ورث ذكر مضــر الحمراء وأمجــادها وتليد

ذكرها مطير حمران النواظــر

مطيــر بربّك حدثينا حدثينا ------مضريّة الأعراق والآصال

وشهادة الامير ماجد بن عبدالعزيز بن فيصل بن سلطان الدويش حفيد امير مطير الهارف ووالد سعود رئيس شركة الاتصالات السعودية

الذي بعث بورقة للدكتور عيد مساعد العصامي المهلكي الذي سيصدر كتاب عن قبيلة مطير قريبآ,,و الذي يعرفه يسأله الآن دون انتظار".

تبقى العبادل من بني عبدالله من غطفان وتبقى علوى من بني فزارة من غطفان رغم أنوف المحرفين