معركة حمض (( وحدود قريه العلياء )),, وكون الجهراء .

معركة حمض (( وحدود قريه العلياء )),, وكون الجهراء .

المصادر:
1-تاريخ نجد الحديث (لامين الريحاني)
2-السعوديون والحل الاسلامي.
3-الاخوان السعوديون

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــ
نبذه عن مايدور من سياسه داخليه بالكويت :
بعد وفاة الشيخ مبارك الصباح تولى الاماره ابنه جابر , فكان حصيفاً حكيماً .ولكنه توفي في السنه الثانيه من حكمه فخلفه اخوه سالم نقيضه في السياسه والاخلاق. الذي كان يخادع الانجليز لاحبا بالترك , بل طمعا بالكسب من تجارة التهريب ثم عادى ابن سعود لضنه انه الناصح للانكليز بتحديد كميه الوارد في الكويت من البضائع فطرد التجار النجديين من بلاده سنة 1336هـ . وكان قد اغضب عبدالعزيز سابقا في مساعدته للعجمان . اضف الى ذلك ان سالما كان شديد التعصب على الوهابين .
التحرش بالجانب النجدي السعودي:
بعد هذا التمهيد نسجل الحادث الذي ادى الى الوقعات المتتاليه بين الكويتيين واهل نجد.
ركب الشيخ سالم يخته ذات يوم وابحرالي مكان على الخليج بين جبيل والكويت يدعى بلبول , فيه مغاص للؤلوء وميناء طبيعي حصين للسفن الشراعيه . وقد كان في نيته ان يبني قصراً هناك وبلده ايضا تنافس جبيل بالتجاره والغوص . فلما علم ابن سعود بذلك كتب الي سالم ليمتنع عن العمل فابى . ثم كتب الى الوكيل السياسي البريطاني في الكويت يخبره بما حدث من تجاوز للحدود واختراق لاراضي القطيف التابعه لنجد . وطلب منه ان يحول دون ذلك التعدي . اما سالم فكان يزعم ان بلبول ارض كويتيه . لاكنه اذعن لطلب حليفه البريطاني فعدل عن قصده.
مــعــركــة حمض :
ان في الناحيه شمالا بغرب بلبول ماء يدعى قرية هو ملك قديم لعرب مطير (قبيلة مطير)فنزح اليها هايف ابن شقير الدويش , ومعه مجموعة من مطير . واسسوا هناك هجره لهم ,فاحتج ابن صباح على هذا العمل , فاحتج ابن صباح على هذا العمل , واكثرهم من صغيره , مئتي راجل ومئة خيال , واكثرهم من عريبدا . بقيادة احد ابناء الصباح اسمه دعيج وكان للكويت وفي المراعي القريبه من تلك الناحيه بضعة الاف راس من الجمال والغنم , وليس هناك من يستطيع حمايتها اذا اعتدى عليها. سار دعيج برجاله , فنزل في حمض قريباً من قرية , وارسل الي ابن شقير يامره بان يخلي ذلك المكان والا (نصبحكم ونذبحكم ).
وكان ابن شقير عندما علم بتحرك ابن صباح قد ارسل الي ابن عمه امير الارطاويه فيصل ابن سلطان الدويش يستنجده . فارسل مطر بن حمدان الشبعان , بضحى من قريه ولما حل به الضهر الا وهو يشرب ماء اللهابه , فقابل احد المطران على الماء وسال ابن الشبعان الي اين انت ذاهب فاخبره بوجهته , فاخبره المطيري ان الامير فيصل , على خبيراء وزواجه الليله على بنت فيصل ابن شبلان الجبلي المطير , فغير ابن الشبعان وجهته من الارطاويه الي خبيراء حيث يتواجد فيصل ابن سلطان , ولما وصل مساء لم يتعشى من عشاء العرس بل ذهب مباشرتاً الي فيصل وقد بدات عليه اثار الارهاق والتعب, فقال ياولد سلطان يبلغك اخوك ابن شقير السلام ويقول ابن صباح على حمض وبيبي يغزي قرية فلا يخلينا , انتهض فيصل وعدل جلسته حيث اخذته الحميه وقال يالشبعان بلغ ابن شقير وقله البيرق ( اي الجيش ـ حيث دائماً ينعت بالبيرق لداء الاخوان ) مشى امس من الارطاويه ناصياً اللهابه . وباكر باذن الله واحد احد يشرب ماء اللهابه ويمسي في قرية. فرح ابن الشبعان بهذا التلبيه السريعه , لنداء ابناء العمومه , وفزعات الهارف لحدود مطير ورجالها , فيذكر انه من الفرح العارم به لم يجيب الدعاء لدعوات العشاء بل امتطى راحله وذهب مهلالا , ومبشراً بقدوم الفزعه من ولد سلطان وجيش الاخوان,
فقد كانت امنيه فيصل ان يلاقي جيش ابن صباح بمن ينعتهم بالكفره . المتعاملين مع الانكليز, ووصل البيرق يحتوي على الفين من رجال قبيلة مطير, الي قرية يوم ثاني .
سير المـــعـــركــة :
كما اسلفنا كان جيش الاخوان الفين رجل مابين راجل وخيال . وضل سائراً حتى وصل حمض , فصبح ابن صباح هناك وكسرهم جيش الاخوان ولكنهم لم يقتلوهم كلهم , فر دعيج ابن صباح واكثر جنوده هاربين . وقد تركوا ورائهم القطيع الكبير من الاغنام والابل وكان غنيمه للاخوان , كل هذا وابن سعود بالرياض ولا يعلم امر المعركه . فغضب من فيصل وقال معاتباً لقد تجاوزتم الاوامر التي تنحصر بالدفاع ضد الكويت ,
فاجابه فيصل ان الكويتيين جاءوا اخوانه صائلين وقد وصلوا الى مكان اربع ساعات فقط .
ردة فعل ال صباح ( الكويتيين ) :
عرض الشيخ سالم الامر على الوكيل البريطاني , فاشار عليه بالتسويه السلميه , فارسل الي ابن سعود رسولين , هما عبالله السميط , وعبدالعزيز الحسن , فاعتذر ابن سعود عن ماحصل بدون امر منه ثم قدم اليهما خمس الغنائم التي ارسلت مطير لهم ..
ثم كتب الي الشيخ سالم كتاب قال فيه (( السبب في هذا الحادث تدخلكم في مالايعنيكم . واعلموا ان لا حق لكم في بلبول .او في قرية , واني ارى ان يقرر ذلك في عهد يعقد بيننا وبينكم فنرعاه . اما ماكان لا بائك واجدادك حقا على آبائي واجدادي فاني معترف به )).
لم يرق هذا الكتاب سالماً ولا قبل بان ترد الغنائم اليه . بل غضب غضبة يقتضي لتعزيزها عند العرب جيش كبير , ولم يكن عنده غير اليسير . وفي ذلك الحين كانت المناوشات بين ابن رشيد وابن سعود , فكتب الشيخ سالم الي صاحب شمر يستنجد على ( خصم الجميع) فلباه بان ارسل اليه ضاري بن طواله , الذي كان يومذاك في اطراف العراق. جاء ضاري مسرعا بقوه من شمر ونزل الجهرى .. حيث كان دعيج ورجاله . فامرهم سالم بالهجوم ثانية على قريه .
رد فعل ابن سعود ومساندة الدويش ضد دعيج :
وكان ابن سعود بالاحساء وبلغه مغزى ضاري وابن دعيج فقال للدويش افزع لابن عمك وانجد اهل قرية.فتوكل الدويش على الله , وكان مسراه في ذي الحجه عام 1338 هـ (ايلول 1920 م) ولكن الدعيج والضاري اختلفاء في الطريق على القياده فلم يهاجما احد , بل عادوا الي الجهراء فتعقبهما الـــدويــش ..ونزل الصبيحه .

وهنا تنتهي معركة حمض الشهيره ويتم منذ ذلك اليوم ضم قرية الي الحدود السعوديه

الموضوع الأصلي: معركة حمض (( وحدود قريه العلياء )),, وكون الجهراء . || الكاتب: فواز بن لامـي || المصدر: منتدى الجبلان الرسمي

www.aljblan.net

المصدر: ::منتدى الجبلان الرسمي::

تعليقاتكم البناءه هي طريقنا لتقديم خدمات افضل فلا تبخل علينا بتعليق

كان الامام عبدالرحمن .. رحمه الله ضيفاً على ابن صباح ولم يتنكر له المغفور له الملك عبد العزيز لكن وبعد , وفاة مبارك ابن صباح ,, خلفه ابنه سالم وكان سالم . غير موالياً للملك عبدالعزيز رحمه الله
وهنالك عدة نقاط فرقت الشمل :
** السياسه التركيه والتي بائت ترمق الكويت والاحساء والبحرين بنضر الام الرؤوم .
**التواجد البريطاني بالمنطقه ومقره الكويت.
**تهديد الكويت الدائم والمستمر للحدود
** تجهيز الكويت جيشاً عرمرم بمهمة يوهم ابن سعود انه آت لمحاربة العجمان لكن حذروا من الاشتباك مع العجمان من قبل الشيخ مبارك وقد علم ابن سعود بذلك
**الدعم المستمر من حكومة الكويت لابن رشيد سراً ـ حيث عقد اتفاقاً مع عبدالعزيز الرشيد في شوال (1323 هـ ـ 1905م )
** عامل التحريض حيث يرسل الرسال . بين بن سعود وابن الرشيد .. بالخفاء وبواسطة الرسائل.
وبهذا اضطر ابن سعود التغير على مبارك ابن صباح .ونتج عن ذلك عدم حضور ابن سعود الاجتماع اللي عقده (هاردنك) في 5 ربيع اول 1333هـ . وذهب لحرب ابن رشيد في معركة جراب.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــ

وكما اسلفنا بعد احداث معركة حمض ونزول الدويش بالصبيحه , علم ابن صباح سالم بذلك فسارع الي الجهراء بنفسه ومعه خمسمائة مقاتل من اهل الكويت
مشى الدويش باخوانه من الصبيحه وعددهم اربعه الآف مقاتل , فيهم خمسمائة خيال ـــ ( خيال التوحيد اخو من طاع الله )
وكان سالم قد اكمل توزيع قواته كلها , ونحو ثلاثه الاف الرجاله والخياله . في حصون وبساتين الجهراء .
ســــــــيــر الـــــمـــعــركـــه:
هنالك قولان مختلفان ـــ لامين الريحاني ــ ومؤرخ كويتي
( وكلها تصب في ان الغلبه في كفة الاخوان ـ لاكن هنالك اختلاف في سرد الحدث ) انه في يوم صبيحة يوم الاحد الموافق 26محرم 1339 هـ (11 اكيوبر 1920 م ) وكالعاده ياتون في وضح النهار . شجاعةً وهيبه , وانحدروا الي الحصن والبساتين كالسيل المنهمر تحت وابل الرصاص , فكانت بنادق المدافعين المحصنين تحصدهم بالعشرات والمئات وهم مستبسلين مستشهدين .
ساعه من هذا الهجوم عقبها ملحمة كانت على جيش ابن صباح موتاً احمر ففر من نجا , ودخل الاخوان فاستولوا عليها وعلى حصونها .
اما ابن صباح سالم فكان قد تقهقر بقوة من جيشه الي قصر خارج البلد شرقاً منها , فتعقبه الدويش وحاصره فيه يومين كانا شبه هدنه للمفاوضات وكان سالم في ذلك موقف الحيله والدويش المنتصر مملي الشروط ( هذا كلام الراوي امين الريحاني)
قال الدويش :
(تعال كن معنا ومنا ـ وكن موحداً ـ ونضف بيتك من الشرك والمنكرات . فلك اذ ذاك مالنا وماعلينا )
فقال ا بن صباح:
(هل يرفض مثل هذه النعمه الا الاحمق اني والله منكم ــ خيال التوحيد اخو من طالع الله . ولكن في بيتي مايقضي رجوعي اليه قبل ان اجيئكم . انتضروا في الصبيحه )
صدق الدويش وقفل راجعاً الي الصبيحه بعد ان قتل في تلك الوقعه خمسمائه من رجاله وثلاثمائه من رجال الكويت . وما ذلك بشيئ في نضره اذا دينت الكويت وصاحبها ( اي صاروا اخوانه بالدين)
ولكن سالم عندما وصل الكويت مكسوراً طلب من الانكليز ان يحموا بلاده والا فهو يقبل شروط الاخوان. واستمرت المفاوضات بين الانكليز والكويت ثم بين حكومة الهند ولندن , واستمرت ثلاثة ايام , جزع الدويش خلالها وهو ينتضر في الصبيحه فارسل وفداً من قبله الي ( الاخ ) سالم فتمارض ولم يقابلهم.
جاء الجواب من الحكومه البريطانيه ومعه ثلاث مراكب حربيه رست في مياه الكويت وشرعت ترسل في الليل سهما ناريه تهويلا وترويعاًوفي الصباح وصلت طائره من العراق.
نــتـائـج الــمــفـاوضـات:
بعد وصول السفن الحربيه والتعزيز البريطاني شفي ابن صباح من مرضه . فقابل وفد اخيه الدويش في مجلس رسمي حضره الوكيل البريطاني الماجور مور , الذي هم بمخاطبة الاخوان فسمع جوابا اقنعه في الحال . ان السكوت من ذهب
فقال الوكيل ((الشيخ سالم صديق لدولة بريطانيا البهيه وانتم تحاربونه بدون امر من ابن سعود ))
فقال رئيس وفد الاخوان ((ماجئنا الا بامره . وهو صديقكم ايضاً ))
سكت الوكيل واغتاض من الكلام وارسل كتاب الي الدويش وفيه ان حكومة بريطانيا العضمى باسطه على الكويت حمايتها , وان من يحاول الهجوم عليها يعرضون انفسهم لضرب الطائرات والمراكب الحربيه.
ثم عاد الوفد المفاوض الي الصبيحه وهم يحملون كتاب الوكيل
وامر الدويش انا ذاك بشد الرحال , ولكنه لم يشاء ان يترك الكلمه للثعلب فكتب اليه الكتاب التالي :
((من فيصل بن سلطان الدويش الي سالم الصباح سلمنا الله واياه من الكذب والبهتان , واجارالمسلمين يوم الفزع الاكبر من الخزي والخذلان .

امــــــا بـــــــعد
فمن يوم جاءنا ابن سليمان يقول انك عاهدته على الاسلام والمتابعه , ولا مجرد الدعوى والانتساب , كففنا عن قصرك بعدما خرب , وامرنا برد جيش ابن سعود , امل ان ندرك منك المقصود . فلما علمنا انك خدعتنا آ منا بالله وتوكلنا عليه . يروى عن عمر رضي الله عنه انه قال : (من خدعنا بالله انخدعنا له) . فنحن بيض وجوهنا , نرجوا الله ان يهدبك والا يسلطنا عليك . اياه نعبد واياه نستعين)).

انتهت المعركه حسب رواية امين الريحاني .. وفي روايه لمؤرخ كويتي سوف اوردها

قال مؤرخ الكويت:.................
في اثر الاجتماع الذي حصل بين كوكس وابن سعود في العقير طلب ابن سعود من حليفه المشهور فيصل الدويش بمهاجمة الجهرى .بحجة المطالبه باصلاح الدين في الكويت وترك شرب الدخان وتكفير الاتراك. فهجم عليها صبيحة الاحد 26 محرم 1339هـ ــ 11 اكتوبر 1920 بنحو أربعة الاف من الاخوان ، ولم يكن في الجهرى اذ ذاك الا نحو الف وخمسمائة مقاتل (* قدر الريحاني بضعف الرقم اي ثلاثة الاف )
وصف المؤرخ لجانب من المعركه اشترك فيه هو شخصياً
(أما انا فكنت مع ثله من الاصحاب وامامنا فرقه من الاخوان ، صبغنا الارض من سواد جثثهم ولم يبق منهم الا افراد يعدون على الاصابع ، أ طلقوا لانفسهم عنان الهرب . فحصل لنا اذ ذاك فصل قصير من الراحه . كنا نتساءل فيه عن حقيقة الواقعه .(انضروا الي الثله التي غلبت فرقه....ونعم).... وفيما نحن كذلك . واذا بعبد الكريم بن سعيد ، امير الجهرى قد اقبل علينا ، وليس عليه من اللباس الا سرواله، وعلائم الدهشه والاستماته ظاهره في وجهه فسالناه عما ورائه فقال قضي الامر ,ودخل الاخوان القريه وانتشروا في شوارعها وبساتينها فانجوا بانفسكم)
(وخرجت بعد الصلح وجملة من الاصحاب لنشاهد بقية المعارك الشاسعه، فذهبنا الي الموضع الذي حطمنا فيه تلك الفرقه من الاخوان ، كما قصصت امرها آنفا. فلم نجد أثراً لقتالها هناك فقلت سبحان الله اكانت عيوني اذ ذلك ترى مالاحقيقة له من جراء الهول الشديد)
العوده للمفاوضات
اعتصم ابن صباح بالقصر ، ورفض الخروج لنجدة الكويتيين ، بل قال : (اتركوهم سيدافعون عن انفسهم بانفسهم )
وبدأت عملية كسب الوقت . وفي الصباح وصل فقيه الاخوان ، عثمان بن سليمان اوالقوميسيير(المفاوض) السياسي لجيش الاخوان. فانفرد به ابن صباح والشيخ علي آل خليفه، ومؤرخ الكويت الذي يزعم أنه جادل ابن سليمان واوشك ان يفحمه.
حيث هزمت البنادق الانجليزيه ..وتحطمت الحصون ، امام السيل العقائدي الزاحف .. اما شيخ الكويت فقد استخدم الحيله لخداع الجيش المهاجم فعندما حاصره الدويش ودعاه للاسلام ، رد ( وهل يرفض مثل هذا النعمه الا الاحمق ؟ اني والله منكم . ولكن امهلوني يومين، وموعدنا الصبيحه)
وروى مؤرخ الكويت مثالا لانضباطية الاخوان وطاعتهم النموذجيه لقيادتهم على نحو لم تشهده الجزيره خلال ألالف سنه التي سبقت ظهورهم ، فقال ان ابن سليمان او المسؤل السياسي في جيش التحرير الاخواني ، بعد ان اشهر ابن صباح اسلامه ، رفع طرف عبائته وقال (ايها الاخوان . مال الكويت حرام عليكم ) فاذا بالجنود يلقون ماكانوا قد جمعوه من الغنائم ، وعلى الفور ! . ويعلق مؤرخ الكويت مذهولاً : ( فقلت في نفسي : مااعضم وزرك يا ابن سليمان ، وما اثقل حملك يوم القيامه في استطاعتك منع الاخوان عن الاعتداء بطرف عباءتك ثم لاتفعل )
ويقول اضطر سالم الي الاستنجاد بالحكومه (هكذا بدون تعريف ، وهي غنيه عن التعريف ، فهي وحدها الحكومه ) وطلب معونتها وقد اجابته ولم تتأخر ، فارسلت الى مياه الكويت المدمرتين لورنس واسبيكل ، وطيارتين من العراق ، وقد حلقت احدى الطيارتين على الاخوان ، فرمت عليهم منشوراً تنذرهم فيه بالضرب اذا اعتدوا على الكويت مرة اخرى . وتامرهم بالارتحال فارتحلوا بعد هذا الانذار من الصبيحه، وبذلك سكنت الزوبعه في الكويت واطمأن الناس ، وعلى كل فحادثة لنا وعلينا )
ولعل قصيدة ابن عثيمين تعطي صورهلانطباع الناس وقتها ، ولما اطلقته حركة الاخوان من رعب في المعادين ، واثارته من قوة وعزه في نفوس السعوديين:






سـلـم عـلـى فيـصـل واذكـــر مـاثــره
وقـــل لـــه هـكــذا فلتـفـعـل الـنـجــب
سـيـف الامــام الــذي بالـكـف قائمـتـة
ماضي المضارب ما في نصحهم لعب
الـسـاكـنـيـن بـأرطــاويــة نــصــحــوا
للديـن بالصـدق مافـي نصحهـم خـلـب
كـــذاك اخـوانـهـم لاتـنــس فـضـلـهـم
هـم نصـرة الحـق صدقـا اينمـا ذهـبـوا
أعني بهم عصبـة الاسـلام مـن سكنـوا
مبايـضـا ولـحـرب الـمــارق انـتـدبـوا
هـم اهــل قـريـة اخــوان لـهـم قـدمـوا
في الصالحـات التيترجـى بهـا القـرب



وقد اعترف مؤرخ الكويت بأن التحرش او العدوان لم يكن من الجانب السعودي ، وذلك طبعا في اطار مخطط مؤتمر القاهره الذي قرر خنق ابن سعود، اذ يقول (وبعدها امرت الحكومه سالما (ابن صباح)بايقاف الحركات العدائيه ضد ابن سعود وان لايجعل في الجهرى قوه زائده عما يحفضها )
ذهب وفد من المفاوضه برئاسة ولي العهد الشيخ أحمد الجابر . ولكن الشيخ سالم مات اثنا المفاوضات. فقال ابن سعود نفس ماقاله لابيه جابر عندما وصل نبأ وفاة مبارك مامعناه :محا الموت اسباب العداوه بيننا.
المهم اقتنع الانجليز بأن التحرش بالحدود السعوديه لعب بالنار ، فأمروا محمياتهم بالكف والتزام الادب ، .

منـــقول

لاهنت يافواز بن لامي على سرد القصه

ورحمهم الله جميعا....

اقتباس: فواز بن لامي مساء الخير .... اخي العزيز شكرا لك على النقل الجميل التاريخي الذي يعكس قوة وعظمة قبيلة مطير ولمكانتها القوية والى حرص الجميع في السابق على رضا وضم مطير كحليف لهم لانها مصدر للقوة والعزة .. جميع ما نقل جميل مع انة هناك اجحاف كبير في نقل الوقائع والحقائق في حق قبيلة مطير دائماً .. وذلك نتيجة للتحالفات والمصالح الشخصية للمؤرخين والكتاب ولمن يمدهم في المال والدعم .. رحم الله الامام الامير / فيصل الدويش فهو المجدد للدين الاسلامي بعد الله والدعوة التي قام بها الشيخ / محمد بن عبدالوهاب رحمة الله .. بعد ان نسي الناس الدين واصبحو في جاهلية كاملة من امور دينهم .. لكن التاريخ لا يكتب الا للمصالح الشخصية بالنسبة للمؤرخين المعاصرين لهذا القرن .. من الريحاني الى اليوم .. لكن الايام هي التي سوف تكتب التاريخ وليس الانسان ... تحياتي وتقديري اخوكـــــــــــــــــــــــــ سلطان الجبلي

مساء نور أخي سلطان الجبلي


كلامك من ذهب

وأسعدني تواجدك ومداخلتك الرائعه


وشكرا لك

اقتباس: لاهنت يافواز بن لامي على سرد القصه ورحمهم الله جميعا....

لا ندمت


وحياك الله يافهد منور بتواجدك



وشكرا علي المرور الرائع

فواز بن لامي


طرحك وافي مثل راعيه , كفيت ووفيت يالخال


لكن المؤرخ الكويتي هذا داج وطامر الرصيف

لاهنت يالغالي


تقبل تحياتي


الملعبي

اقتباس: فواز بن لامي طرحك وافي مثل راعيه , كفيت ووفيت يالخال لكن المؤرخ الكويتي هذا داج وطامر الرصيف لاهنت يالغالي تقبل تحياتي الملعبي

خخخ

لاندمت يا الملعبي

منور الموضوع بوجودك

وشكرا علي المرور

لاهنت يا فواز علي هالموضوع الطيب

و أعتقد ان مؤرخ الكويت هو الشيخ \ عبدالعزيز الرشيد

و الله تاريخ مشرف مطير كانت دولة في داخل دولة و الدويش

ملك غير متوج يفاوض و يرسل مناديب وسفارات و يفرض شروطة

لاندمت حياك الله


منور


وتسلم علي المرور

لاهنت يابن لامي ..
طبت وطااب منقوولكـ..
اخوكـ / راعي الوضحا..
&&&&&&&&&&&&&